विदेशी मुद्रा व्यापारिक कैपिटलिजम

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अधिकांश आधुनिक अवधारणाएं, होम लॉन्चिंग के जॉन लॉक सिद्धांत से उत्पन्न होती हैं, जिसमें मनुष्य स्वाधीनता का दावा करता है कि उनके श्रमिकों को लावारिस संसाधनों के साथ मिलाकर मिलाया जाता है। स्वामित्व के बाद, संपत्ति को स्थानांतरित करने का एकमात्र वैध माध्यम व्यापार, उपहार, विरासत या दांव के माध्यम से होता है निजी संपत्ति संसाधनों के स्वामी को इसके मूल्य को अधिकतम करने के लिए प्रोत्साहन देने के द्वारा दक्षता को बढ़ावा देती है अधिक मूल्यवान संसाधन, अधिक व्यापारिक शक्ति यह संसाधन के मालिक को प्रदान करती है। पूंजीवादी व्यवस्था में, संपत्ति का मालिक व्यक्ति संपत्ति के साथ जुड़े किसी भी मूल्य के हकदार है। जब संपत्ति निजी तौर पर स्वामित्व नहीं है, लेकिन जनता द्वारा साझा की जाती है, तो बाजार की विफलता कॉमन्स की त्रासदी के रूप में जानी जाती है। सार्वजनिक संपत्ति के साथ पेश किए गए किसी भी श्रम का फल मजदूर से संबंधित नहीं है, लेकिन कई लोगों के बीच फैलता है। श्रम और मूल्य के बीच एक डिस्कनेक्ट होता है, जिससे मूल्य या उत्पादन में वृद्धि हो सकती है। लोगों को कड़ी मेहनत करने के लिए किसी और के लिए इंतजार करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है और फिर बिना निजी व्यय के लाभों का फायदा उठाने के लिए झपलें। व्यक्तियों या व्यवसायों के लिए अपने पूंजीगत वस्तुओं को आत्मनिर्भर रूप से लागू करने के लिए, एक प्रणाली मौजूद होती है जो निजी संपत्ति के स्वामित्व या स्थानांतरित करने के अपने कानूनी अधिकार की रक्षा करती है। निजी संपदा अधिकारों को सुविधाजनक बनाने और लागू करने के लिए, पूंजीवादी समाज अनुबंधों, निष्पक्ष व्यवहार और टोट कानून पर भरोसा करते हैं। पूंजीवाद, लाभ और हानि लाभ निजी संपत्ति की अवधारणा के साथ निकटता से जुड़े हैं परिभाषा के अनुसार, एक व्यक्ति निजी संपत्ति के स्वैच्छिक आदान-प्रदान में प्रवेश करता है, जब उनका मानना ​​है कि मुद्रा उसे कुछ मानसिक या भौतिक तरीके से लाभ देता है। ऐसे व्यापार में, प्रत्येक पार्टी लेनदेन से अतिरिक्त व्यक्तिपरक मूल्य या लाभ प्राप्त करती है स्वैच्छिक व्यापार एक तंत्र है जो एक पूंजीवादी प्रणाली में गतिविधि को चलाता है। उपभोक्ताओं के ऊपर संसाधनों के मालिक एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं, जो बदले में उपभोक्ताओं के साथ माल और सेवाओं पर प्रतिस्पर्धा करते हैं। यह सब गतिविधि कीमत प्रणाली में बनी हुई है, जो संसाधनों के वितरण के समन्वय की आपूर्ति और मांग को संतुलित करती है। पूंजीवादी पूंजीगत माल का उपयोग करके सबसे ज्यादा लाभ कमाता है जबकि उच्चतम मूल्य या सेवा का उत्पादन करता है। इस प्रणाली में, मूल्य उन मूल्यों के माध्यम से प्रेषित होता है जिस पर एक और व्यक्ति स्वेच्छा से पूंजीपतियों को अच्छी या सेवा खरीदता है मुनाफे का संकेत है कि कम मूल्यवान इनपुट अधिक मूल्यवान आउटपुट में बदल दिए गए हैं। इसके विपरीत, पूंजीवादी नुकसान पहुंचाते हैं जब पूंजीगत संसाधनों का कुशल उपयोग नहीं किया जाता है और बदले में कम मूल्यवान उत्पादन होता है। नि: शुल्क उद्यम और पूंजीवाद पूंजीवाद और मुक्त उद्यम के बीच का अंतर अक्सर समानार्थी के रूप में देखा जाता है सच में, वे अतिव्यापी सुविधाओं के साथ निकटता से अभी तक अलग-अलग संदर्भ रखते हैं। पूंजीवाद के बिना एक पूंजीवादी अर्थव्यवस्था पूरी तरह मुक्त उद्यम हो सकता है, और पूंजीवाद के बिना मुफ़्त बाजार में संभव है। किसी भी अर्थव्यवस्था पूंजीवादी है, जब तक कि निजी व्यक्तियों द्वारा उत्पादन के कारकों का नियंत्रण होता है। हालांकि, एक पूंजीवादी व्यवस्था को अभी भी सरकारी कानूनों द्वारा विनियमित किया जा सकता है और पूंजीवादी प्रयासों के मुनाफे पर अभी भी भारी शुल्क लगाया जा सकता है। नि: शुल्क उद्यम का लगभग आशय का मतलब आर्थिक विनिमय के लिए अनिवार्य सरकारी प्रभाव से मुक्त हो सकता है। हालांकि, संभावना नहीं है कि ऐसी व्यवस्था की कल्पना करना संभव है जहां स्वैच्छिक व्यक्ति हमेशा ऐसे तरीके से व्यापार करते हैं जो पूंजीवादी नहीं है। निजी संपत्ति के अधिकार अभी भी एक मुक्त उद्यम प्रणाली में मौजूद हैं, हालांकि निजी संपत्ति स्वेच्छा से सरकार के जनादेश के बिना सांप्रदायिक मानी जा सकती है। कई मूल अमेरिकी जनजाति इन व्यवस्थाओं के तत्वों के साथ मौजूद थीं। यदि संचय, स्वामित्व और पूंजी से लाभ पूंजीवाद का केंद्रीय सिद्धांत है, तो राज्य के जबरन से स्वतंत्रता मुक्त उद्यम का केंद्रीय सिद्धांत है। पूंजीवाद विकसित पूंजीवाद कैसे यूरोपीय सामंतवाद से बढ़ गया 12 वीं शताब्दी तक, यूरोप की 5 आबादी से कम कस्बों में रहते थे। कुशल श्रमिक शहर में रहते थे लेकिन वास्तविक मजदूरी के बजाय सामंती अभिभावकों से उनके पास रहते थे, और किसानों को मूल रूप से उदार रईसों के लिए शेर थे। इस प्रणाली को हिलाकर रखने के लिए, मानव इतिहास में सबसे विनाशकारी महामारियों में से एक, ब्लैक प्लेग को काफी हद तक ले लिया दोनों शहर और ग्रामीण इलाकों में कई लोगों की हत्या करके, अंधेरे उम्र के विभिन्न विपत्तियों ने वास्तव में एक श्रमिक कमी पैदा की नोबल ने अपने एस्टेट्स को चलाने के लिए पर्याप्त सेरफ़्स किराए पर लड़ा और कई व्यापारियों को अचानक बाहरी लोगों को प्रशिक्षित करने की जरूरत थी, क्योंकि पूरे गिल्ड परिवारों को मिटा दिया गया था। ट्रेडों द्वारा दिए गए सच्चे मजदूरी के आगमन ने अधिक लोगों को कस्बों में जाने के लिए प्रोत्साहित किया, जहां श्रम के बदले में जीवन व्यतीत करने के बजाय उन्हें पैसा मिल सके। इस बदलाव के परिणामस्वरूप, जन्म दर में विस्फोट हो गया और परिवारों को जल्द ही अतिरिक्त बेटों और बेटियां मिलीं, जिनके लिए जमीन नहीं थी, उन्हें काम करने की जरूरत होती थी। बाल श्रम कस्बों के आर्थिक विकास का एक हिस्सा था, क्योंकि गांवों का जीवन ग्रामीण जीवन का हिस्सा था। मर्केंटीलिज्म मर्केंटीनिज्म ने धीरे-धीरे पश्चिमी यूरोप में एफ युडल इकोनॉमिक सिस्टम को बदल दिया और 16 वीं से 18 वीं सदी के दौरान इस्तेमाल किया जाने वाला वाणिज्य की मुख्य आर्थिक व्यवस्था बन गई। मर्केंटीलिज्म कस्बों के बीच व्यापार के रूप में शुरू हुआ, लेकिन यह जरूरी नहीं था कि प्रतिस्पर्धी व्यापार। मूल रूप से, प्रत्येक शहर में बेहद अलग-अलग उत्पाद और सेवाएं थीं, जो धीरे-धीरे समय के साथ मांग से समरूप हो गए थे। माल के होमोजिनायझेशन के बाद, व्यापार व्यापक और व्यापक मंडल में किया गया: शहर से शहर, काउंटी काउंटी, प्रांत प्रांत, और अंत में, देश के लिए राष्ट्र। जब बहुत सारे राष्ट्र व्यापार के लिए समान सामान पेश कर रहे थे, तो व्यापार ने एक प्रतिस्पर्धा में बढ़त हासिल कर ली जो कि एक महाद्वीप में राष्ट्रवाद की मजबूत भावनाओं से तेज हो गई जो लगातार युद्ध में उलझे हुई। वाणिज्यवाद के साथ उपनिवेशवाद विकसित हुआ, परन्तु जो उपनिवेशों की उपनिवेशों के साथ दुनिया को बोया गया था, वे व्यापार को बढ़ाने की कोशिश नहीं कर रहे थे। ज्यादातर कालोनियों को एक आर्थिक व्यवस्था के साथ स्थापित किया गया था जो सामंतवाद के साथ, अपने कच्चे माल की मातृभूमि में वापस जाने के साथ, और अमेरिका में ब्रिटिश उपनिवेश के मामले में, तैयार उत्पाद को वापस छद्म मुद्रा से खरीदने के लिए मजबूर होने के कारण मजबूर किया गया था उन्हें अन्य देशों के साथ व्यापार करने से यह एडम स्मिथ था जिन्होंने देखा कि व्यापारिकता विकास और परिवर्तन की एक ताकत नहीं थी, लेकिन एक प्रतिगामी प्रणाली जो दुनिया को आगे बढ़ाने से रोक रही थी। एक स्वतंत्र बाजार के लिए उनके विचारों ने पूंजीवाद को दुनिया खोला। (एडम स्मिथ के बारे में अधिक जानें: अर्थशास्त्र का पिता)। औद्योगिक पूंजीवाद स्मिथस के विचारों को दुनिया के लिए अच्छी तरह से समझा गया था, क्योंकि औद्योगिक क्रांति सिर्फ ऐसे झटके पैदा करने लग रही थी जो जल्द ही दुनिया को हिला देंगे। यह स्पष्ट हो रहा था कि उपनिवेशवाद सोने की खान नहीं था, जो कि यूरोपीय शक्तियों ने सोचा कि यह होगा। सौभाग्य से, एक नई सोने की खान उद्योग के मशीनीकरण में पाया गया था। जैसा कि तकनीक आगे बढ़ रही है और फ़ैक्ट्री को अब जलमार्ग के पास काम करने के लिए नहीं बनाया जा रहा था, उद्योगपतियों ने उन शहरों में निर्माण शुरू किया जहां अब तैयार श्रम की आपूर्ति के लिए हजारों लोग थे। औद्योगिक उद्यमी पहले व्यक्ति थे, जिन्होंने अपनी ज़िंदगी में अपनी संपत्ति इकट्ठा करने के लिए, दोनों उभरते रईसों और कई धन बैंकिंग वाले परिवारों को पीछे छोड़ दिया। इतिहास में पहली बार, आम लोगों को एक निश्चित वर्ग में पैदा किए बिना अमीर बनने की उम्मीद हो सकती थी। नए धन भीड़ पुरानी धन भीड़ के रूप में समृद्ध थे, लेकिन उन्हें यथास्थिति में कोई दिलचस्पी नहीं थी। उन्होंने अधिक कारखानों का निर्माण किया, जिनके लिए अधिक श्रम की आवश्यकता होती है, जबकि लोगों को खरीदारी करने के लिए अधिक माल का उत्पादन होता है। 1855 में उपन्यासकार विलियम ठाकरे द्वारा पहली बार अंग्रेजी में प्रयोग की जाने वाली पूँजीवाद (लैटिन शब्द की राजधानी से उत्पन्न होने वाली शब्द) का प्रयोग पहली बार उनके नये उपन्यास 'द न्यूअंस' में किया गया था, जहां इसे निजी संपत्ति के बारे में चिंता की भावना में बताया गया था सामान्य रूप से पैसा लोकप्रिय धारणा के विपरीत, कार्ल मार्क्स ने शब्द का सिक्का नहीं किया, हालांकि उन्होंने निश्चित रूप से इसके इस्तेमाल के उदय में योगदान दिया था। औद्योगिक पूंजीवाद प्रभाव औद्योगिक पूंजीवाद सिर्फ महान वर्ग की बजाय समाज के सभी स्तरों को लाभ देने वाली पहली प्रणाली थी। मजदूरी में वृद्धि हुई, यूनियनों के गठन से बहुत मदद मिली, और सस्ती उत्पाद की भरमार के साथ जीवन स्तर भी बढ़ गया, जिससे बड़े पैमाने पर उत्पादन हुआ। इससे मध्य वर्ग के गठन का कारण बन गया, जो कम से कम वर्गों के लोगों को अपनी रैंकों में बढ़ने के लिए अधिक से अधिक लोगों को उठाना शुरू कर दिया। पूंजीवाद की आर्थिक स्वतंत्रता लोकतांत्रिक राजनीतिक स्वतंत्रता, उदारवादी व्यक्तिवाद और प्राकृतिक अधिकारों के सिद्धांत के साथ परिपक्व होती है। यह कहना नहीं है कि, सभी पूंजीवादी व्यवस्था राजनीतिक रूप से स्वतंत्र हैं या व्यक्तिगत स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करती हैं। मिल्टन फ्रेडमैन, एक अर्थशास्त्री और पूंजीवाद और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के वकील ने पूंजीवाद और स्वतंत्रता (1 9 62) में लिखा है कि राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए पूंजीवाद एक आवश्यक शर्त है। स्पष्ट रूप से यह एक पर्याप्त नहीं है 20 वीं शताब्दी में, स्टॉक एक्सचेंज अधिक सार्वजनिक और निवेश वाले वाहनों को और अधिक व्यक्तियों के लिए खोलने के रूप में, कुछ अधिकारियों ने इस प्रणाली पर भिन्नता की पहचान की है: वित्तीय पूंजीवाद (देखें वित्तीय पूंजीवाद द्वार को व्यक्तिगत भाग्य के लिए खोलता है)। पूंजीवाद और आर्थिक विकास उद्यमियों के लिए लाभान्वित चैनलों से संसाधनों को दूर करने और उन क्षेत्रों में जहां उपभोक्ताओं को सबसे ज्यादा महत्व है, पूंजीवाद ने आर्थिक विकास के लिए एक अत्यधिक प्रभावी वाहन साबित कर दिया है। 17 वीं और 18 वीं शताब्दियों में पूंजीवाद के उदय से पहले किसी भी समाज का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं मिला है, जो कि आर्थिक आर्थिक विकास का अनुभव कर रहा है। अनुसंधान से पता चलता है कि लगभग 1750 तक कृषि समाज के उदय के बीच वैश्विक प्रति व्यक्ति आय अपरिवर्तित नहीं थी, जब पहली औद्योगिक क्रांति की जड़ें पकड़ लिया। बाद के सदियों में, पूंजीवादी उत्पादन प्रक्रियाओं ने उत्पादक क्षमता को बहुत बढ़ाया। पहले और अकल्पनीय तरीकों से जीने के मानकों को बढ़ाते हुए, अधिक से अधिक माल व्यापक आबादी के लिए सस्ते रूप से सुलभ हो गए। नतीजतन, अधिकांश राजनीतिक सिद्धांतकार और लगभग सभी अर्थशास्त्रियों का तर्क है कि पूंजीवाद विनिमय की सबसे कुशल और उत्पादक प्रणाली है। राजनीतिक अर्थव्यवस्था के मामले में पूंजीवाद और समाजवाद के बीच मतभेद पूंजीवाद अक्सर समाजवाद के खिलाफ होता है पूंजीवाद और समाजवाद के बीच मूलभूत अंतर अर्थव्यवस्था में सरकारी हस्तक्षेप का दायरा है। पूंजीवादी आर्थिक मॉडल मुक्त बाजार की स्थितियों को नवाचार और धन बनाने के लिए अनुमति देता है जिससे बाजार की शक्तियों का उदारीकरण विकल्प की स्वतंत्रता की अनुमति देता है, जिसके परिणामस्वरूप सफलता या विफलता होती है। समाजवादी आधारित अर्थव्यवस्था में केंद्रीकृत आर्थिक योजना के तत्वों को शामिल किया गया है, जिसका उपयोग अनुरूपता सुनिश्चित करने और अवसरों और आर्थिक परिणामों की समानता को प्रोत्साहित करने के लिए किया जाता है। अन्य मतभेदों में शामिल हैं: स्वामित्व: एक पूंजीवादी अर्थव्यवस्था में, संपत्ति और व्यवसाय व्यक्तियों द्वारा स्वामित्व और नियंत्रित होते हैं। एक समाजवादी अर्थव्यवस्था में, राज्य उत्पादन के प्रमुख साधनों का मालिक है और नियंत्रण करता है। कुछ समाजवादी आर्थिक मॉडल में, कार्यकर्ता सहकारी समितियों के उत्पादन में सर्वोच्चता है अन्य समाजवादी आर्थिक मॉडल उद्यम और संपत्ति के व्यक्तिगत स्वामित्व की अनुमति देते हैं, हालांकि उच्च करों और सख्त सरकारी नियंत्रणों के साथ। इक्विटी: पूंजीवादी अर्थव्यवस्था न्यायसंगत व्यवस्था के बारे में बेहिचक है। तर्क यह है कि असमानता एक प्रेरणा शक्ति है जो नवाचार को प्रोत्साहित करती है, जो फिर आर्थिक विकास को धक्का देती है। समाजवादी मॉडल की प्राथमिक चिंता अमीर से गरीबों और निष्पक्षता से धन और संसाधनों का पुनर्वितरण है और मौके और समानता में समानता सुनिश्चित करने के लिए है। समानता उच्च उपलब्धि से ऊपर मूल्यवान है और सामूहिक अच्छा व्यक्तियों को अग्रिम के लिए अवसर से ऊपर देखा गया है। दक्षता: पूंजीवादी तर्क यह है कि लाभ प्रोत्साहन निगमों को उपभोक्ता द्वारा इच्छित नए उत्पादों को विकसित करने और बाजारों में मांग को विकसित करने के लिए ड्राइव करता है। यह तर्क दिया जाता है कि उत्पादन के साधनों की राज्य के स्वामित्व में अकादमिकता होती है, क्योंकि अधिक पैसा, प्रबंधन, श्रमिकों और डेवलपर्स कमाने के लिए प्रेरणा के बिना नए विचारों या उत्पादों को आगे बढ़ाने के लिए अतिरिक्त प्रयास करने की संभावना कम नहीं होती है। रोजगार: पूंजीवादी अर्थव्यवस्था में, राज्य सीधे कर्मचारियों को रोजगार नहीं देता है इससे आर्थिक मंदी के दौरान बेरोजगारी हो सकती है। एक समाजवादी अर्थव्यवस्था में राज्य प्राथमिक नियोक्ता है आर्थिक कठिनाइयों के समय, समाजवादी राज्य भर्ती कर सकता है, इसलिए पूर्ण रोजगार है इसके अलावा, समाजवादी प्रणालियों में एक मजबूत सुरक्षा जाली बनती है। मजदूर जो दुर्घटनाओं का अनुभव करते हैं या जो अब काम नहीं कर सकते हैं उन्हें पूंजीवादी समाजों में सहायता के लिए कम विकल्प उपलब्ध हैं। पूंजीवाद में सरकार क्या भूमिका करती है पूंजीवादी आर्थिक व्यवस्था में सरकार की उचित भूमिका सदियों से गर्मजोशी से बहस हुई है। पूंजीवाद दो केंद्रीय सिद्धांतों पर चल रहा है: निजी स्वामित्व अधिकार और स्वैच्छिक व्यापार। ये दोहरी अवधारणाएं सरकार की प्रकृति के प्रति विरोधी हैं। सरकार सार्वजनिक नहीं हैं, संस्थाएं नहीं हैं वे स्वेच्छा से संलग्न नहीं होते हैं, बल्कि पूंजीवाद के विचारों से मुक्त होने वाले उद्देश्यों को पूरा करने के लिए कर, विनियम, पुलिस और सैन्य का उपयोग करते हैं। सख्ती से बोलना, पूंजीवादी अर्थव्यवस्था में किसी भी सरकारी हस्तक्षेप पूंजीवाद की परिभाषित सीमाओं के बाहर होता है वास्तव में कुछ लोग कहते हैं कि पूंजीवादी समाज को किसी भी सरकार की जरूरत नहीं है। अराजक-पूंजीवाद। ऑस्ट्रियन-स्कूल अर्थशास्त्री मरे रोथबार्ड द्वारा गढ़ा गया एक शब्द, एक बाजार आधारित समाज का वर्णन करता है जिसमें कोई सरकार नहीं है। राजनीति और करों में किसी अराजक-पूंजीवादी समाज में अस्तित्व नहीं होता, न ही सार्वजनिक शिक्षा, पुलिस संरक्षण और कानून प्रवर्तन जैसी सेवाएं होती हैं जो आम तौर पर सरकारी एजेंसियों द्वारा प्रदान की जाती हैं। इसके बजाय, निजी क्षेत्र सभी आवश्यक सेवाएं प्रदान करेगा उदाहरण के लिए, लोग सुरक्षा एजेंसियों के साथ अनुबंध करेंगे, शायद वे जिस तरह से बीमा एजेंसियों के साथ अनुबंध करते हैं, उनकी ज़िंदगी, स्वतंत्रता और संपत्ति की रक्षा के लिए। पीड़ित अपराध, जैसे नशीली दवाओं के उपयोग और राज्य के खिलाफ अपराध, जैसे कि देशद्रोह, अराजकता-पूंजीवाद के तहत मौजूद नहीं होगा। अनिवार्य आय पुनर्वितरण (कल्याण) के बजाय स्वैच्छिक दान के माध्यम से जरूरतमंदों के लिए सहायता प्रदान की जाएगी। विचार यह है कि एक स्वतंत्रता-पूंजीवादी समाज व्यक्तिगत स्वतंत्रता और आर्थिक समृद्धि समर्थकों को अधिकतम करेगी, यह तर्क देती है कि स्वैच्छिक व्यापार पर आधारित एक समाज अधिक प्रभावी है क्योंकि व्यक्ति तैयार हैं और व्यापारियों को ग्राहकों और ग्राहकों को संतुष्ट करने के लिए लाभ का प्रोत्साहन मिलता है। अनाचार-पूंजीपतियों एक तरफ, लगभग सभी आर्थिक विचारक और नीतिकार अर्थव्यवस्था में कुछ स्तर के सरकारी प्रभाव के पक्ष में बहस करते हैं, हालांकि अलग-अलग डिग्री के लिए। शास्त्रीय उदारवादी, स्वतंत्रतावादी और मिनेश्लिस्ट (फ्री मार्केट प्रोपॉन्टेंट्स) का तर्क है कि सरकार को सैन्य, पुलिस और अदालतों के माध्यम से निजी संपत्ति के अधिकार की रक्षा करने के लिए अधिकार होना चाहिए। संयुक्त राज्य अमेरिका में, केनेसियन अर्थशास्त्रियों का मानना ​​है कि व्यापारिक चक्रों में व्यापक आर्थिक ताकतें सरकार के हस्तक्षेप की आवश्यकता होती हैं ताकि वे कुछ कामकाजी गतिविधियों पर राजकोषीय और मौद्रिक नीति के साथ ही अन्य नियमों का समर्थन करने में आसानी से मदद करें। इसके विपरीत, शिकागो-विद्यालय के अर्थशास्त्री मौद्रिक नीति का एक हल्का उपयोग और विनियमन के न्यूनतम स्तर का समर्थन करते हैं। एक मिश्रित आर्थिक व्यवस्था और शुद्ध पूंजीवाद के बीच अंतर क्या है जब सरकार उत्पादन के सभी साधनों का मालिक नहीं है, लेकिन सरकारी हित निजी आर्थिक हितों को कानूनी तौर पर खतरा, प्रतिस्थापन, सीमा या अन्यथा विनियमित कर सकता है। जिसे मिश्रित अर्थव्यवस्था या मिश्रित आर्थिक प्रणाली कहा जाता है एक मिश्रित अर्थव्यवस्था संपत्ति के अधिकार का सम्मान करती है, लेकिन उन पर स्थानों की सीमाएं। संपत्ति के मालिकों के संबंध में वे एक दूसरे के साथ कैसे विनिमय करते हैं ये प्रतिबंध कई रूपों में आते हैं, जैसे न्यूनतम मजदूरी कानून, टैरिफ कोटा। अप्रत्याशित कर लाइसेंस प्रतिबंध, निषिद्ध उत्पाद या अनुबंध, प्रत्यक्ष सार्वजनिक उत्प्रवास विरोधी विश्वास कानून, कानूनी निविदा कानून सब्सिडी। और प्रख्यात डोमेन इसके विपरीत, शुद्ध पूंजीवाद, जिसे लाससेज़-पूही पूंजीवाद के रूप में भी जाना जाता है। स्वैच्छिक और प्रतिस्पर्धी निजी व्यक्तियों को बिना किसी सार्वजनिक हस्तक्षेप की योजना बनाने, उत्पादन और व्यापार करने की अनुमति देता है नि: शुल्क बाजार में सर्वोच्च राजा आर्थिक प्रणाली का मानक स्पेक्ट्रम एक चरम पर लाससेज-पाइर पूंजीवाद और दूसरे पर एक पूर्ण नियोजित अर्थव्यवस्था (जैसे समाजवाद या कम्युनिज्म) को दर्शाता है बीच में सब कुछ मिश्रित अर्थव्यवस्था कहा जा सकता है मिश्रित अर्थव्यवस्था में केंद्रीय योजना और अनियोजित निजी व्यवसाय दोनों के तत्व हैं। इस परिभाषा से, दुनिया के लगभग हर देश में एक मिश्रित अर्थव्यवस्था है, लेकिन समकालीन मिश्रित अर्थव्यवस्थाएं सरकार के हस्तक्षेप के अपने स्तरों में शामिल होती हैं। अमेरिका और यू.के. में एक अपेक्षाकृत शुद्ध प्रकार की पूंजीवाद है जिसमें वित्तीय और श्रम बाजारों में कम से कम संघीय विनियम हैं, जिन्हें कभी-कभी एंग्लो-सॉक्सन पूंजीवाद कहा जाता है, जबकि कनाडा और नॉर्डिक देशों ने समाजवाद और पूंजीवाद के बीच संतुलन बना दिया है। कई यूरोपीय राष्ट्र कल्याणकारी पूंजीवाद का अभ्यास करते हैं, एक ऐसी प्रणाली जो कार्यकर्ता के सामाजिक कल्याण से संबंधित है, और ऐसी नीतियां शामिल करती हैं जैसे राज्य पेंशन, सार्वभौमिक स्वास्थ्य, सामूहिक सौदेबाजी और औद्योगिक सुरक्षा कोड जब अर्थव्यवस्था अर्थव्यवस्था में हस्तक्षेप करती है, तो वे अक्सर राज्य के हितों को बढ़ावा देने के लिए ऐसा करते हैं। स्वैच्छिक व्यवहार या संपत्ति के अधिकारों पर प्रतिबंध राष्ट्रीय सुरक्षा, पुनर्वित्तिकृत धन या सामाजिक रूप से अस्वीकार्य व्यवहार के लिए सजा सहित सत्तारूढ़ शरीर के सदस्यों द्वारा मूल्यवान समझा गया है, जो उद्देश्यों का पीछा करने के लिए उचित हैं। 20 वीं शताब्दी के पहले छमाही में कीनेसियन क्रांति के बाद से, मिश्रित आर्थिक नीतियां आम तौर पर राज्य-मापा आर्थिक समुच्चय के आसपास केंद्रित थीं। उदाहरणों में कुल मांग और आपूर्ति, उपभोक्ता मूल्य सूचकांक (सीपीआई) और सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) शामिल हैं। सरकारों और केंद्रीय बैंकों ने सही मैक्रोइकॉनॉमिक परिणामों को खोजने के लिए राजकोषीय और मौद्रिक नीति के माध्यम से पूंजीवाद की शक्तियों को प्रतिबंधित करने या अन्यथा हेरफेर करने का प्रयास किया है। क्रोनियल कैपिटलिज़्म क्रोनिक पूँजीवाद पूंजीवादी समाज का वर्णन है, जैसा कि व्यापारिक लोगों और राज्य के बीच करीबी रिश्तों पर आधारित है। एक स्वतंत्र बाजार और कानून के शासन द्वारा निर्धारित सफलता की बजाय, व्यापार की सफलता पक्षपात पर निर्भर करती है जो कि सत्ताधारी सरकार द्वारा टी कुल्हाड़ी के टूटने के रूप में दिखाती है। सरकारी अनुदान और अन्य प्रोत्साहन क्रोधी पूंजीवाद के उदय के लिए दोनों समाजवादियों और पूंजीपतियों एक-दूसरे को दोषी ठहराते हैं। समाजवादियों का मानना ​​है कि क्रोधित पूंजीवाद शुद्ध पूंजीवाद का अपरिहार्य परिणाम है। यह विश्वास उनके दावों से समर्थित है कि सत्ता में रहने वाले लोग, चाहे व्यवसाय या सरकार, सत्ता में बने रहें और ऐसा करने का एकमात्र तरीका सरकार और व्यवसाय के बीच नेटवर्क बनाना है जो एक-दूसरे का समर्थन करते हैं। दूसरी ओर, पूंजीपतियों का मानना ​​है कि अर्थव्यवस्था को नियंत्रित करने के लिए समाजवादी सरकारों की आवश्यकता से क्रोधित पूंजीवाद उत्पन्न होता है मुफ्त बाजार या आपूर्ति और मांग के नियम के बिना व्यापार को सौदा करने और सफलता हासिल करने के लिए सरकार के साथ व्यवस्था करने के लिए मजबूर किया जाता है।